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PERÚ: Valle Sagrado de los Incas julio 28, 2009

Posted by alarblog in Inca, Perú, Valle Sagrado.
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Si algo llama la atención en Cusco, son sus contrastes cuando uno se encuentra en el centro de la ciudad caminando por sus enrevesadas y misteriosas callejuelas, o cómodamente sentado en la plaza es difícil imaginar que los imponentes cerros vecinos puedan albergar un paisaje semejante al del Valle Sagrado; pocos lugares del Tahuantinsuyo pudieron competir con la belleza y riqueza de este valle, no en vano le fue otorgado ese nombre su carácter “sagrado” ha sobrevivido al paso del tiempo y esa magia continúa seduciendo a los viajeros.

Cuenta con una riqueza histórica inigualable, este Valle ofrece infinitas posibilidades de distracción al turista como caminatas, baños termales, viajes en balsas o Kayac por el río, vuelos en parapente o ala delta, cabalgatas, Montañismo, etc. Mismas de las cuales mencionaremos las siguientes dos:

Pueblo de Pisac y el Mercado Artesanal
Pintoresco pueblo de fisonomía mestiza y colonial; es uno de los lugares más visitados del Valle Sagrado de los Incas , en su plaza principal, bajo árboles centenarios, los martes, jueves y domingos se desarrollan las ferias artesanales que son muy concurridas por la diversa y colorida textilería, cerámica decorativa que allí se ofrece. Los domingos, en su templo colonial, se celebra la misa en quechua con asistencia de los alcaldes o Varayoq de las comunidades que hacen retumbar sus pututos en señal de su fe, por otro lado se lleva a cabo el célebre “Mercado Indígena”, que atrae a cientos de Campesinos de las comunidades cercanas que descienden de las montañas para realizar sus transacciones comerciales traen al mercado su mejores productos agrícolas para ser vendidos o intercambiados (trueque) con otros manufacturados o ajenos a sus montañas.

Zona Arqueológica de Ollantaytambo
Ubicado en el distrito del mismo nombre, provincia de Urubamba, aproximadamente a 90 km al noroeste de la ciudad del Cusco y tiene una altura de 2.792 m.s.n.m. es otra obra monumental de la arquitectura inca , se aprecia el trazo y estilo arquitectónico de sus canchas y calles de corte netamente prehispánico, enormes poliedros que forman los muros y portadas trapezoidales del templo y palacios, su distribución urbanística, de calles rectas y estrechas que son habitadas por la gente desde la época de los incas.
El origen del nombre de Ollantaytambo, es explicado por el historiador cuzqueño Víctor Angles refiriendo que a fines del siglo XVIII se puso en escena un drama de argumento inca cuyo protagonista era el General Ollantay, y el lugar donde se desarrollaron las acciones según la obra literaria fue el tambo abajo de Yucay, que desde ese entonces comenzó a generalizarse como Ollantaytambo.
La leyenda dice, que esta fortaleza perteneció a un gran señor llamado Ollantay que se enamoró de la princesa Cusi Coyllor, hija del inca Pachacuteq quien no estaba de acuerdo con dicha relación debido a que el pretendiente no tenía linaje inca y por lo cual decidió enviar a la princesa a la casa de las vírgenes escogidas. Ollantay insistió y fue a buscar a su amada al convento donde fue sorprendido, pero logró huir, luego regresó a su fortaleza y se reveló contra el Inca. Tras dura resistencia la fortaleza fue tomada y Ollantay cae prisionero. Finalmente el Inca Pachacuteq demostró su generosidad perdonando la vida de Ollantay.

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Marriot Hotel Lima – Alar Arqueología julio 21, 2009

Posted by alarblog in Lima, Marriot, Perú, Video.
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MEXICO: MARIPOSA MONARCA julio 21, 2009

Posted by alarblog in Mariposa Monarca, México.
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La Mariposa Monarca es originaria del norte de los Estados Unidos de Norteamérica. Es altamente resistente a las condiciones variables del tiempo y llega a vivir 9 meses, es decir hasta 12 veces más que las otras.

Provenientes del norte, las mariposas llegan a Zitácuaro, Ocampo y Angangueo a finales de octubre y se regresan a mediados de abril. El lugar de “verano” de las Monarcas es frío, está poblado de oyameles y pinos y cuenta con una gran variedad de flora de poca altura.

La causa de su migración radica en que la maduración sexual sólo será alcanzada con el calor primaveral, y para lograrlo necesitan hibernar en un lugar donde la temperatura las mantenga aletargadas, para que una vez llegado el momento propicio se reproduzcan; poco después emprenden su viaje de regreso para concluir su ciclo de vida.

Tal como ha ocurrido desde hace años, los santuarios de la mariposa monarca han comenzado a abrir sus puertas para que el público pueda apreciar el singular espectáculo que representa observar a esta especie tan singular que migra cada otoño desde los bosques del sur de Canadá y el norte de Estados Unidos para pasar el invierno en los templados bosques de oyamel de los estados de Michoacán y el Estado de México.

Los primeros santuarios en ser abiertos fueron El Rosario y Sierra Chincua, seguidos de Cerro Huacal y Altamirano, todos ubicados en Michoacán, en los alrededores de Zitácuaro y Ocampo, en los que previamente se han realizado trabajos de saneamiento ecológico para no poner en peligro a sus huéspedes.

A mediados de 2008, la Reserva de la Biosfera de la Mariposa Monarca fue declarada Patrimonio Natural de la Humanidad, junto con el Pueblo Mágico de San Miguel de Allende, con lo cual aumentaron las posibilidades de que el gobierno federal invierta en mayores proyectos de conservación de los santuarios que la conforman.

ECUADOR – VILCABAMBA VALLE DE LA LONGEVIDAD julio 15, 2009

Posted by alarblog in Ecuador, Longevidad, Rio Chamba, Valle Sagrado, Vilcabamba.
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Científicos de diferentes partes del mundo creen haber encontrado una clave para desentrañar el misterio. Y tiene nombre propio: Vilcabamba, el increíble valle de la longevidad ecuatoriano. La región, que es centro de curiosidad permanente de expertos gerontólogos, ha recibido calificativos como “el país de los viejos más viejos del mundo” y “centro mundial de curiosidad médica y periodística”.

En lengua quichua, Vilcabamba significa “Valle Sagrado”, es un lugar regado por los ríos Chamba y Uchima, de clima templado, con elevaciones de poca altura que lo convierten en un paisaje evocador, en un “paraíso perdido” en las montañas.

La mayoría de las viviendas están construidas a base de tapia, adobe y madera, con patios interiores y amplios portales. Según los expertos en turismo, su gente es tranquila y amable, en su mayor parte dedicadas a la agricultura.

Lo que llama la atención es que son ancianos centenarios los que diariamente realizan tareas agrícolas como cualquier hombre de 45 ó 50 años. “Isla de Inmunidad para las enfermedades del corazón”, la calificaron alguna vez. “Isla de Longevidad, donde los cardíacos consiguen mejorar, y donde vivir más de 100 años resulta cosa común”, agregan otros.

Si bien aún están por descubrir qué tiene de especial, Vilcabamba parece ser uno de los pocos lugares en el mundo donde gran parte de sus habitantes pueden vivir mas de 100 años.

RUTA DE LA ARQUEOLOGIA EN CUENCA julio 14, 2009

Posted by alarblog in Arqueología, Cuenca, Ecuador.
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Dentro de la ciudad de Cuenca se pueden encontrar vestígios de la Guapondelig Cañari y de la Tomebamba incásica. En el parque arqueológico de Pumapungo, ubicado en la Avenida Huayna Capac y calle Larga, se encuentran vestígios de estas civilizaciones milenarias, en donde se aprecian los tipos de construcción, elemento utilizados, así como el estilo de diseño urbanístico de estas culturas.

Casi junto a este complejo, sobre la calle Larga, dirigiéndose al oeste de la ciudad, se encuentra el Museo Agustín Landivar, con una colección de piezas arqueológicas encontradas en el mismo sitio donde se ubican las ruinas de todos los santos.

Fuera de la ciudad encontramos la zona de Molleturo donde se encuentra un complejo de ruinas conocido como “los paredones de Molleturo y Cojitambo”. Es un complejo de aproximadamente 100 hectáreas donde se encuentran caminos reales, base de construcciones, graderías, atrios y plazas.

Fuera de la provincia pero a poco tiempo de la ciudad de Cuenca, es posible visitar el complejo arqueológico más grande del país. Se trata del complejo y templo Ingapirca, ubicado en la provincia del Cañar. Este complejo era el principal templo de adoración al Sol en épocas incásicas. Estaba destinado a tener proporciones tan grandes como Machu Picchu en el Perú, pero fue truncada por la conquista española.

Acá se aprecia una ciudad entera que es coronada por el castillo en la parte central. Modelos de tumbas, casa, patios y cuartos ceremoniales en perfecto estado son posibles de visitar.

Siguiendo el mismo camino llegamos a Pachamama, otro complejo arqueológico de gran importancia. Dentro del cantón Cuenca, hay un sinnumeros de centros arqueologicos dignos de ser visitados. Esto muestra que la zona de Azuay fue un centro importante dentro del estilo de la vida de las culturas cuyos vestigios nos hablan hasta el día de hoy.

Información extraida de Guía oficial Cuenca

ECUADOR – Viaje Andino julio 10, 2009

Posted by alarblog in Metropolitan Touring.
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MEXICO: ORIGEN DEL TEQUILA julio 9, 2009

Posted by alarblog in México, ORIGEN DEL TEQUILA.
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El “tequila” es un aguardiente que se elabora en una pequeña región del occidente de México, mediante la destilación del mosto fermentado que se obtiene del corazón de una planta conocida como agave azul. A este corazón, semejante a una gigantesca piña, se le denomina también “mezcal”, que en náhuatl puede significar “casa de la luna” (meollo, esencia), o bien “lo cocido”.

Desde los tiempos prehispánicos y aun después de la conquista, el agave azul prestaba enormes servicios a los pobladores, pues las distintas partes de la planta eran aprovechadas para construir techumbres y fabricar agujas, clavos, cuerdas y papel; sus pencas secas se usaban como combustible, de las cenizas se elaboraba jabón o detergente, y su savia se utilizaba para curar heridas. Pero la producción del aguardiente estaría reservado a los criollos o mestizos.

Es probable que fuera a mediados del siglo XVI, al percibir el altísimo contenido de azúcares en su miel, cuando los españoles de garganta más ansiosa hayan discurrido su destilación. Sin embargo el descubrimiento no fue precisamente aplaudido por las autoridades: con la consigna de favorecer la importación de vinos y aguardientes españoles, el gobierno colonial prohibió la fabricación de productos americanos que pudieran competir con ellos. No obstante, el tequila siguió elaborándose clandestinamente, y así al mediar el siglo XVII, alcanzó tal producción que el gobierno optó por autorizarla a fin de beneficiarse con el cobro del impuesto respectivo.

Con la consumación de la Independencia, en 1821, los licores españoles tuvieron dificultades para llegar a México. Esta situación permitió que los’ fabricantes de tequila incrementaran sus ventas en la misma Guadalajara y que empezaran a venderlo en otras latitudes como la ciudad de México y en el centro del país.

Hacia finales del siglo XIX y principios del XX, la industria del tequila se vio afectada a causa del ferrocarril norteamericano, que transportaba fácilmente de costa a costa los aguardientes europeos que satisfacían la preferencia por lo francés de la clase alta mexicana. Mas esto no fue obstáculo para que el consumo de tequila aumentara pues entre el “populacho” podían encontrarse numerosos bebedores del aguardiente en cuestión.

Durante la Segunda Guerra Mundial la industria del tequila se vio favorecida al suplir al whisky que dejaría de llegar a Estados Unidos. Fue entonces que su exportación alcanzó niveles elevados, que decayeron al concluirle conflicto armado a causa del monopolio ejercido en su transporte.

A fin de impulsar de nuevo su consumo, a partir de 1950 se incorporaron mejoras tecnológicas muy considerables en su producción. Muchas fábricas hubo que sin detrimento de la calidad tuvieron altos niveles de rendimiento.

En efecto, su esfuerzo ha colocado al tequila en la boca de muchos consumidores tanto nacionales como extranjeros. Hoy día los campos agaveros, con su fisonomía tan característica, comprenden una gran franja central del paisaje jalisciense. A su vez, de manera directa o indirecta, la industria compromete a unas 200 mil personas, orgullosas todas de participar en la fabricación de un producto imbricado profundamente con la vida de la región occidental de México, y satisfechas de ofrecer al mundo una bebida cabalmente mexicana.

HISTORIA DEL BARRIO DE SAN BLAS julio 7, 2009

Posted by alarblog in Casa San Blas, Perú.
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Cuando Pachakuteq Inka Yupanqui, el gran arquitecto de Cusco (QOSQO) ordenó la reconstrucción de la Antigua ciudad, para convertirla en la capital del Tawantinsuyo, encargó a los constructores que mantengan un espacio privilegiado para albergar a los “Mitimaes” que llegaban de todos los cuatro confines del Mundo conocido. Los Mitimaes eran grupos humanos que viajaban cual peregrinos siguiendo la misión ordenada por los Dioses “AYNI” Compartir.

Cada Nación, Tribu o Comunidad del gran Imperio deberían desde entonces, enviar a los mejores artesanos, a los sabios de sus propias culturas en un largo peregrinaje hacia Cusco, la ciudad Sagrada. Su obligación era bastante sencilla: “Comparte todo lo que conoces y aprende todo lo que no sabes”.

Cuando los Españoles llegaron a este asentamiento y construyeron la Iglesia bajo la advocación de San Blas Obispo, la vecindad empezó a tomar su nueva forma. Si bien es cierto que podemos afirmar que muy poco de la estructura Inka queda intacta en San Blas, así afirmamos que el espíritu de Pachakuteq está todavía presente: El espíritu de compartir, el espíritu de todas las artes.

Durante la Colonia y hasta nuestros días todas las artes, y las tradiciones artesanales han sido transmitidas en las familias a través de los tiempos. La mayor parte de los artesanos aprendieron de sus Padres y abuelos, y así indefinidamente. En San Blas encuentras Escultura, Pintura, Joyería, Textiles Tallado de madera o tallado en piedra miniaturas, arte religioso, y antigüedades. Esta es la razón por la cual encontramos una gran riqueza de arte en San Blas.

San Blas ha mejorado mucho en su traza urbana, y si bien es cierto que no podemos decir que rivaliza con el centro Histórico de Cusco, podemos decir que su ambiente calles embellecidas y remodeladas casas preciosamente restauradas, cafés restaurantes son un gran complemento a lo que es Cusco ahora: Una ciudad cosmopolita pero tradicional.

Información extraida de Casa San Blas